Kufundisha Roho Mtakatifu 16:4-16

Katika mistari ya mwisho ya sehemu ambayo tulijadiliana, Yesu alizungumza mwenyewe juu ya chuki na mateso ambayo shetani atawapatia wafuasi wa Yesu. Kutakuwa na damu, na katika upofu wao, watu watafikiri kwamba kwa kuwachukia Mungu wenyewe wanamtumikia Mungu. Kuna kumbukumbu juu ya hili katika maneno ya Yesu, "Sikukuambieni mambo haya tangu mwanzo, kwa sababu nilikuwa nanyi." Yesu anaondoka, na anaacha mwenyewe katika ulimwengu, giza na uasi wa Mungu. anajua bora zaidi kuliko mtu mwingine yeyote. Hata hivyo, wakati huo huo anawaahidi kwamba Kanisa halitachwa peke yake lakini litakuwa na msaada na ulinzi wa Roho Mtakatifu, Roho Mtakatifu na mwenye nguvu ambaye ataongoza Kanisa la kuteseka katika ukweli wote.

Kulingana na mstari wa 8, Roho Mtakatifu atahukumu ulimwengu mbele ya Mungu Mtakatifu. Dunia itahukumiwa wakati Roho Mtakatifu anaonyesha ukweli juu ya dhambi, haki, na hukumu. Na kisha, katikati ya mateso, angalau baadhi ya watu katika ulimwengu wenye kulalamika watabadilika pande na kutambua (1) kwamba dhambi sio kitu chochote lakini inamaanisha ni kwamba mtu binafsi anakataa msalaba wa Yesu; (2) kwamba Yesu hakuwa mwenye dhambi kumtukana Mungu lakini Mwana wa Mungu mwenye haki, ambaye alirudi kwa Baba yake; na (3) kuwa kama Mwana wa Mungu alishinda msalabani, Shetani alihukumiwa kupoteza nguvu zake. Kwa hiyo Roho Mtakatifu anatuongoza kwa Yesu na hutukuza kazi yake.

Mafundisho juu ya kazi ya Roho Mtakatifu ni Ibara muhimu na muhimu ya Imani kwa sisi Walutheri. Kuna madhehebu ya kidini ambayo kila kitu hutegemea utendaji na jitihada za mtu mwenyewe: kile kinachohitajika kwa mtu ni uamuzi wa imani na uwezo wa kukaa na Mungu. Katika ufafanuzi wa Ibara ya tatu ya Imani, Mkristo wa Kilutheri anakiri, "Ninaamini kwamba siwezi kwa sababu yangu mwenyewe au nguvu kumwamini Yesu Kristo, Bwana wangu, au kuja kwake; lakini Roho Mtakatifu ameniita kwa Injili ". Kwa maneno haya, sitamaanisha kujibu simu ya Mungu kwa kiburi, kwa kinyume chake, ninakubali kwa unyenyekevu kwamba sina nguvu ya kuwa mwamini au kusimama katika imani sahihi, hata kwa siku moja, ikiwa Mungu hawezi nipate kuwa kama wake mwenyewe kwa Roho wake. Hii ndio mahali ambapo mtu dhaifu anapumzika.

Suala jingine kugawanya kanisa la Kristo linatokea mwishoni mwa sehemu hiyo. Hasa katika Kanisa Katoliki la Kirumi, mstari wa 12-13 kwa kawaida hueleweka kuwa ina maana kwamba ufunuo kutoka kwa Mungu haukuwa mwisho katika nyakati za Mitume, bali kwamba Kanisa - au Mkutano Mkuu, kulingana na Wakatoliki wengine; au Utawala wa Kanisa Katoliki, kulingana na wengine; au, hatimaye, Papa - anaweza kufanya maazimio mapya katika mwongozo wa Roho Mtakatifu. Kanisa la Orthodox ya Mashariki linasisitiza kwamba azimio la Baraza la Ecumenical linaamuru Kanisa lote. Katika Kanisa la Kilutheri, ni kawaida kufikiri kwamba Roho Mtakatifu ataongoza mkutano Mkuu kwa namna ambayo mapenzi ya Mungu yanafanyika kabisa, hata wakati azimio lililofanywa na mkutano Mkuu hailingani na yale Biblia inafundisha.

Maoni sawa, lakini kwa namna nyingine, inawakilishwa na wale wanaofikiria kuwa Roho Mtakatifu atakuja moja kwa moja na kusema kwa moyo wao wote, na kuongoza Wakristo binafsi bila kujali Biblia na, ikiwa ni lazima, kuwaongoza katika kupitisha ufumbuzi mpya pia katika masuala kama hayo ambayo ni marufuku na neno la Mungu, kwa mfano kwa kupata talaka na kuoa tena.

Imani ya Kilutheri imedhamiriwa na ukweli kwamba neno la Mungu ni lisilo na hatia na hutoa maelekezo ya kutosha kwa Kanisa na kwa Mkristo binafsi. Historia ya kanisa imeonyesha kuwa makuhani, maaskofu na mkutano (Sinodi) Mkuu hufanya makosa kama Wakristo binafsi. Neno la Mungu tu litasimama.

Katika maamuzi yao, Mkutano (Sinodi) Mkuu, kwa kipindi cha muda, wamekubali maoni ya umma. Kwa mujibu wa imani yetu, Roho Mtakatifu amesema katika Biblia, na Roho Mtakatifu hatashindana mwenyewe. Ndiyo sababu tunahitaji kujifunza kukubali kile Biblia inatufundisha na kuwa makini usiingie njia za roho yoyote ambayo inaweza kutuongoza mbali na mafundisho ya Biblia.

Maneno ya Yesu tunayozungumzia yanaonyesha kwamba Roho Mtakatifu wa Mungu anafanya kazi katikati ya Kanisa la kuteswa, akihukumu ulimwengu kuhusu dhambi, haki, na hukumu. Kwa kweli Roho Mtakatifu hatatuongoza kutupuuza maneno ya Yesu (ona 15:10!).

Muda kidogo tu 16:17-23

Katika sehemu hii, neno "muda mfupi" linarudiwa tena na tena. Wasomaji hawawezi kuacha maneno haya, hata kama wangependa. Ni maneno haya ambayo ni moyo wa sehemu hii. Yesu anawaacha wafuasi wake katika shida kubwa, kati ya mateso. Dunia isiyomcha Mungu hufurahi na Shetani huadhimisha, lakini hii itakuwa tu kwa muda mfupi. Ni kama wakati mtoto alizaliwa: kuna maumivu makubwa, lakini itakwisha kwa furaha kubwa, wakati mtoto atazaliwa. Itakuwa sawa na kuondoka kwa Yesu: wale ambao ni wake, baada ya yote, wanapaswa kutengwa na Bwana wao kwa muda tu, kwa muda mfupi. Wakati watakapokutana na Kristo tena, uso kwa uso, mioyo yao itajaa furaha.

Yesu ameshinda ulimwengu 16:23-33

Mwishoni mwa majadiliano kati ya Yesu na wanafunzi wake, kuna mvutano zaidi na zaidi kuhusiana na "tayari" na "bado". Yesu anahitimisha mafundisho yake ya umma, na bado kuna maneno machache ambayo anataka kushiriki na kundi la wanafunzi wake. Kila kitu kimesemwa - na, bado, hakuna kitu kilichopatikana bado. Kwa kweli, wanaweza kumwomba Mungu kwa jina la Yesu, na Baba anawapenda kwa sababu ya Mwana. Pia, sasa wakati wa hotuba ya kificho na ya mfano, ambayo ujumbe ulifichwa, umekwisha, na Yesu anaweza kusema waziwazi kwa wanafunzi. Lakini vitu muhimu zaidi bado vinakuja. Wakati utakuja, wakati wanafunzi wanapoteza moyo katika imani yao, wameenea, na kumkataa Yesu. Na bado, watachukuliwa hata kupitia matatizo haya yote kwa ahadi za Yesu za furaha kamili na amani ndani yake. "Bado" lakini "tayari", kwa sababu Yesu ameshinda ulimwengu.