Над этим вопросом человек размышляет с давних пор. Если существует всемогущий и благой Бог, то почему Он допускает войны, голод, убийства и другие вещи, разрушающие жизнь? Разве Он не властен воспрепятствовать всему этому?
Библия оставляет этот вопрос открытым. На что-то ответы имеются, но, тем не менее, множество вопросов повисает в воздухе. Одна из точек зрения Библии такова, что в мире присутствует много страдания, которое человек сам себе причинил. Результатом действий самого человека как раз и являются войны, акты насилия, нарушение супружеской верности и другие, глубоко ранящие поступки. В них человек не может обвинять Бога, но ему придется взглянуть на себя в зеркало.
Однако в мире существует множество и таких страданий, которые не вызваны человеком. Например, различные болезни и природные катастрофы. Почему Бог не предотвратит их? Это остается для нас тайной. Тем не менее, складывается впечатление, что различные несчастья становятся обстоятельствами, через которые Бог призывает человека в общение с Собой. Может одна из целей страданий такова, чтобы человек вспомнил, как он мал и обратился к Богу. С другой стороны страдание сближает людей, и Божья воля заключается в том, чтобы мы помогали оказавшимся в беде.
Нашим утешением и надеждой является весть о воскресшем Христе – победителе болей и страданий.
«Близок Господь к сокрушенным сердцем и смиренных духом спасет.»
(Пс.33:19)
Боже, зло и страдания гнетут мою душу. Избавь нас от зла!
Библия не рассказывает всего. Она сообщает только то, что необходимо для спасения человека. Происхождение зла относится к тем вопросам, о которых Библия говорит очень скупо.
Первые главы Библии проясняют, что первоначально у человека имелась свобода выбора между добром и злом. Человек и мир были созданы на добро, но человек, будучи обманут сатаной, выбрал зло. Дьявол также является существом, сотворенным Богом. Об этом сказано, что вначале он был ангелом, который взбунтовался против Бога. Сатана соблазнил человека поступить против воли Божьей, и отсюда началось распространение зла по миру.
Для нас остается тайной, почему благой Бог позволил злу войти в мир. Однако ясно то, что Бог Сам победил власть зла, когда Он родился человеком и на кресте умер за наши грехи. Выбрав зло, первый человек продал себя и одновременно все человечество в рабство греху. Так мы потеряли свободную волю. Иисус Христос пришел выкупить нас на свободу из рабства греха. Только благодаря Иисусу мы можем освободиться, чтобы жить по воле Божьей.
«Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех,
есть раб греха. Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно.
Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете.»
(Иоан.8:34-36)
Боже, Ты не отвечаешь на все мои вопросы. Помоги, чтобы я не обижался на это. Вместо этого дай мне сосредоточиться, чтобы слышать то, что Ты открыл.
Грехи можно описать многими словами - это заблуждение в мыслях, словами и делами, искаженное понимание вещей и бунт. Для всех грехов общим является постепенное, шаг за шагом, удаление от жизни. Короче говоря, грех это - отречение от Бога в сердце.
Врожденным грехом называют склонность, живущую во всех людях - избирать зло. Плодом этого являются всевозможные злые мысли, неправильные слова, поступки и несделанное добро.
Грех ранит, ломает и разрушает жизнь. Примеры этого можно увидеть в своей жизни и жизни других людей. В конце концов, перед Божьими заповедями обнажается истинное состояние человека.
Согласно Библии, каждый человек – грешен. Никто из нас не может избежать согрешения и его последствия. Грех отделяет нас от Бога и Его святости. Величайшее следствие греха – смерть и вечное разделение с Богом. Однако человек сам не в состоянии искупить грехи и их последствия перед Богом. Только Бог может помочь нам.
«…ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией,
получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе
Иисусе.»
(Рим.3:22-24)
Бог послал Своего Сына на крестную смерть за наши грехи примерно 2000 лет назад. Распятый на кресте Иисус Христос понес на своих плечах твою гордость, неверие, жадность, нечестность и все остальные грехи. Прощение грехов Бог утвердил воскрешением Своего Сына из мертвых.
Прощение грехов получают, веруя в искупление, которое Иисус заслужил на кресте. Вопрос стоит о даре, который дается нам бесплатно. Человеку не надо вначале приводить в порядок свою жизнь, или выжимать из себя веру. Мы можем просто принять милость, которая приготовлена для нас. Бог знал, что мы не способны искупить свои грехи, поэтому Он искупил их Сам.
Ты тоже можешь верить, что все твои грехи прощены ради Иисуса. Независимо от того, какой ты или что ты сделал, ты можешь верить, что действительно помилован. Перед Богом наши добрые поступки или заслуги негодны. Их бесполезно представлять Ему потому, что крестная смерть Иисуса – единственное, удовлетворяющее Бога дело.
«Потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя [людям]
преступлений их, и дал нам слово примирения.…Ибо не знавшего греха Он
сделал для нас [жертвою за] грех, чтобы мы в Нем сделались праведными
пред Богом.»
(2Кор.5:19,21)
Благой Боже, благодарю Тебя за весть о кресте. Спасибо, что могу верить в прощение моих грехов ради Иисуса.
Человеку трудно понять, какой опасной силой является грех. Мы не размышляли бы об этом, если бы видели в действительности, о какой огромной разрушающей силе идет речь.
Сущность греха в том, что он отделяет нас от Бога, Даятеля жизни и Спасителя. Почему надо бунтовать против Того, Кто один нас безусловно любит нас и жертвует собой ради нас?
Грех вредит самому человеку, делающему грех, и людям вокруг него. Намеренное согрешение является умалением заместительных страданий Иисуса. Ему пришлось умереть именно за гордость людей и их непослушание! Кто понял цену прощения, тот не может уже продолжать беспечно грешить.
Грех – всегда преступление против самой жизни, хотя мы не способны увидеть прямую причинную связь. У греха есть последствие, или для самого делающего грех или для других людей.
Намеренное согрешение пачкает совесть и вскоре приводит к неверию.
А христианин при крещении взят из тьмы, введен в свет и призван бороться против греха и зла с Божьей помощью.
«Имея веру и добрую совесть, которую некоторые отвергнув, потерпели
кораблекрушение в вере;»
(1Тим.1:19)
Боже, убереги меня от греха и всякого зла. Направляй меня так, чтобы мои дела и жизнь были бы Тебе угодны.
Двери Божьей милости открыты до тех пор, пока в сердце звучит вопрос: «Могу ли я тоже получить прощение?» До тех пор, пока грех печалит сердце, до тех пор прощение Иисуса является надежным прибежищем.
Иногда мы можем неправильно подумать, что нам не достаточно милости.
Совершенные мною грехи так велики, что за них нельзя простить. Подобные мысли дьявол с удовольствием нашептывает нам на ухо. Так он хочет увести нас от Бога. Это правда, что сделанное не вернуть, но Божья милость покрывает все грехи до одного. Мы можем всецело довериться Божьему прощению.
Будучи грешными людьми, мы впадаем в одни и те же грехи снова и снова. Однако Бог снова и снова прощает. Лишь благодаря Его прощению мы обретаем силу сражаться против греха. Грех – опасный враг, и с ним нам приходиться бороться на протяжении всего нашего жизненного пути.
«По милости Господа мы не исчезли, ибо милосердие Его не истощилось.
Оно обновляется каждое утро; велика верность Твоя!…Благ Господь к
надеющимся на Него, к душе, ищущей Его.»
(Плач.3:22-23,25)
Боже, о Тебе говорят «Его милость пребывает вечно». Благодарю, что могу уповать на это слово. Очисти меня и даруй новое начало.
Прощение может оказаться действительно трудным, даже невозможным делом. Тем не менее, Библии нас призывают, как просить прощение, так и прощать. Там так сильно заявлено, что мы не получим прощения, если не простим друг друга. Тогда что может нам помочь, если непрощение и горечь гложет сердце?
В первую очередь важно, что мы исповедуем этот грех Богу. Приносим его по истине перед Ним, что мы не способны простить. Мы можем верить, что и этот грех прощен ради Иисуса. В то же время мы просим, чтобы Бог по милости Своей произвел работу в нас и помог бы нам простить. Только с помощью Его милости раны нашего сердца могут быть действительно исцелены. Хорошим подспорьем может оказаться беседа с терапевтом, священником или с обидевшим нас человеком.
Прощение – это решение, которые мы принимаем. На уровне чувств прощение может, однако, оказаться долгим процессом. Могут пройти даже годы прежде, чем освободишься от чувства обиды. А тогда важно, чтобы мы отказались от мести.
«Будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и
Бог во Христе простил вас.»
(Еф.4:32)
Милостивы Боже, Ты знаешь все мои дела и что у меня в сердце. Сохрани меня от жестокости и огорчения.
О дьяволе Библия тоже говорит довольно уклончиво. Он не находится на одном уровне с Божьей силой, но сам по себе тоже является Божьим созданием. Причина зла дьявола, по видимому та же, что позднее заставила человека согрешить: гордость, желание стать подобным Богу. Поскольку у Бога к Его творению имеется совершенная добрая воля, то преступление этой воли является довольно плохим поступком. Таким образом, дьявол является физическим воплощением безбожности и противодействия Богу (хотя и не имеет тела).
Как же дьявол действует? Библия учит, что он проявляется «в непокорных людях». Если мы не следуем воле Божьей, то следуем воле Его противника и оказываемся под властью сатаны. Смена власти происходит тогда, когда мы исповедуем Иисуса нашим Господом и Спасителем.
«Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против
козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но
против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века
сего, против духов злобы поднебесной.»
(Еф.6:11,12)