Человек создан для вечности. Преступление Божьей воли означает смерть, и она ужалила нас всех. Однако, последнее слово не за смертью, а за Богом.
Со смертью наше время благодати заканчивается. В этом сотворенном мире мы можем жить благодаря Божьим дарам, даже если о Нём Самом мы и не интересовались. А что потом, когда у нас заберут деньги, красоту, положение, здоровье и дух? Когда нагими мы встретим Бога, даровавшего нам жизнь, и Который теперь спросит, как мы использовали этот дар? Однако в такой ситуации не нужно быть нагим. Библия учит, что по вере мы носим безмерно славные одежды, одежды Христовой святости. Это даровано нам в Крещении и принято в вере.
Ну а время после смерти? Находятся ли умершие в сонном состоянии до воскресения в последний день? Библия позволяет понять так, что человек сразу после смерти перемещается в другую реальность. Решающим оказывается не протяженность времени ожидания, но то, является ли ожидание счастливым или мучительным. Когда совесть чиста и ты знаешь, Кто тебя встречает, то можно и подождать.
«Не хочу же оставить вас, братия, в неведении об умерших, дабы вы не
скорбели, как прочие, не имеющие надежды. Ибо, если мы веруем, что
Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведет с Ним.»
(1Фесс.4:13,14)
Иисус. Совершенно ясно, что мы боимся смерти. Смерть и ее спутники - болезни, катастрофы, несчастные случаи – однозначно являются злом, и это не относится к доброму созидательному труду Бога. Смерть поистине не естественна, и не стоит становиться ее другом. Павел называет смерть из врагов последним. Но Иисус – самое реальное свидетельство того, что смерти и её отвратительным служителям нельзя разрешать говорить последнее слово.
Иисус победил смерть, и ты, принадлежащий Ему, тоже выйдешь из схватки со смертью победителем. Придерживайся только того, что ты принадлежишь Иисусу – Он обязательно отвоюет тебя у смерти! И хотя тебе еще страшно, поступай, как боящийся ребенок, и иди к Отцу. Он владеет ситуацией, хотя бы ночь и была мрачной и длинной. Чувства тоже часто обманывают, но надеющийся на Божье Слово не постыдится.
«Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и
умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек.
Веришь ли сему?»
(Иоан.11:25-26)
Смерть не является концом всему. «И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими». (Откр.20:11,12)
Было бы замечательно, конечно, увидеть родных на небесах. Я считаю, что хороший совет: быть доверчивым к другим и недоверчивым к себе. Оставь усопших в руки твоего возлюбленного Бога, помолись за них раз или два, и доверься в этом Победителю смерти. Можешь также утешиться тем, что для Бога нет умерших. Для Него все живы, потому что Он не связан закономерностями, условностями этого мира.
«Не бойся; Я есмь Первый и Последний, и живый; и был мертв, и се, жив
во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти.»
(Откр.1:17,18)
Боже, я отдаю умерших дорогих мне людей в Твои добрые руки.
Да, существует. Ветхий завет говорит о месте пребывания после смерти довольно скупо, но явившийся в Новом завете и словах Иисуса свет откровения освещает и эту мрачную действительность. Об аде Иисус говорит, что первоначально тот не был предназначен для людей, но для дьявола и его ангелов. Ад называют вечным огнем, огненным озером, тьмой, оставлением вне, плачем и скрежетом зубов. Поскольку мы не умеем вырвазить, как конкретно нам должно понимать образы, мы можем, как мне кажется, остановиться на следующем определении: ад – вечное разделение с Богом и со всей Его добротой. Христианина не должен никоим образом интересовать ад и лишь только в таком ракурсе - как не попасть в ад. И мы хотим напомнить, что Иисус пришел в этот мир не пугать нас адом, но искупить нас для неба. И тебя тоже!
«Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня,
проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его.»
(Матф.25:41)
Библия не говорит, что небо расположено в этом сотворенном мире. Небо находится там, где Бог является всем во всём. Это - «звездное пространство по ту сторону».
В Библии говорится: «Он - единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел, и видеть не может.» (1Тим.6:16).
Итак, мы не можем достигать Бога и небес с помощью программ по исследованию космоса, и даже при помощи наших помыслов. Он сам вышел из скрытого величия и явил нам то, что следует знать о небе. В Библии, особенно в книге Откровения, о небе существует множество образов, которые нельзя скомпоновать в единое целое. Какой был бы город в форме куба, где улицы из золота? А непрекращающееся, всегда обновляющееся и приводящее в восторг богослужение? А сад, красоте которого не найти никакого сравнения здесь? Что значит: Бог Сам отрет слезы из глаз?
Древние учители Церкви говорили о небе «Бога узрит праведный». – По-крайней мере для меня здесь уже достаточно причин желать очутиться там и увидеть это все!
«Се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его
народом, и Сам Бог с ними будет Богом их.»
(Откр.21:3)
Боже, я тоже хочу попасть на небеса. Веди меня туда!