Иисус предупреждал о хуле на Духа Святого фарисеев, утверждавших, что Иисус действует властью сатаны. Здесь возникает вопрос об определенном противлении работе Духа Святого. В другом месте Нового Завета имеются соответствующие предупреждения. В послании Евреям говорится о совершении публичного греха, ведущего к окончательному отделению от Бога. Грех означает здесь не любой грех, но обдуманное отрицание веры.

Слова Иисуса и место послания Евреям не следует понимать, как осуждение для всех, но как предупреждение тем, кто еще не согрешил бесповоротно. Важно помнить, что дверь к Богу открыта до тех пор, пока возвещается добрая весть об Иисусе. Проблема виновного в хуле на Духа Святого не в том, что Бог не простил бы его, но в том, что он сам не желает вернуться к Богу – его сердце ожесточилось. Поэтому тот, кто боится совершить непростительный грех, может быть уверен, что он этого не сделал, поскольку его раскаяние – это знак того, что сердце еще чувствительно к Божьим словам.

«Если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем.»
(Матф.12:32)